{"id":16454,"date":"2023-02-17T18:22:28","date_gmt":"2023-02-17T17:22:28","guid":{"rendered":"https:\/\/festivalfilmeduc.net\/?p=16454"},"modified":"2025-03-26T01:19:30","modified_gmt":"2025-03-26T00:19:30","slug":"children-of-the-mist-de-ha-le-diem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/festivalfilmeduc.net\/en\/2023\/02\/children-of-the-mist-de-ha-le-diem\/","title":{"rendered":"Coup de c\u0153ur… Children of the mist de Ha Le Diem"},"content":{"rendered":"

Un pays lointain. Une r\u00e9gion recul\u00e9e d\u2019un pays lointain. Tout au nord du Vietnam. Une minorit\u00e9 ethnique, les Hmong. Des traditions anciennes, hors du temps. En dehors de notre temps, malgr\u00e9 la pr\u00e9sence des smartphone et d\u2019internet.<\/h3>\n

Le film de Ha Le Diem fait tout pour nous d\u00e9payser, nous plonger dans l\u2019inconnu, nous confronter \u00e0 un mode de vie bien diff\u00e9rent du n\u00f4tre. On peut bien l\u2019aborder sous l\u2019angle de l\u2019exotisme, avec ses paysages \u00e9blouissants, ses montagnes embrum\u00e9es et les v\u00eatements des femmes si color\u00e9s. Mais en m\u00eame temps on se sent proche, n\u00e9cessairement proche des jeunes filles que l\u2019on rencontre l\u00e0. Et en particulier de Di, l\u2019h\u00e9ro\u00efne du film, celle dont le film nous raconte la vie d\u2019adolescente. Un r\u00e9cit qui pourrait \u00eatre une fiction, qui a la force de la fiction. Et pourtant, nous ne quittons jamais une vis\u00e9e documentaire, cette plong\u00e9e, cette immersion dans la vie de cette communaut\u00e9, et donc de cette adolescente, une vie qui est celle de toutes les jeunes filles du village et au-del\u00e0, de toutes les Hmong. Une vie qui n\u2019a rien d\u2019une aventure imagin\u00e9e, m\u00eame si, vue d\u2019ici, elle peut para\u00eetre imaginaire.<\/p>\n

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Le film se pr\u00e9sente comme un flash-back nous ramenant trois ans en arri\u00e8re. Une fa\u00e7on de nous introduire \u00e0 la vie du village o\u00f9 nous rencontrons Di. Une fa\u00e7on de nous pr\u00e9parer \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re, parfois bien difficile \u00e0 comprendre. Le film a donc une teneur ethnologique, m\u00eame s\u2019il n\u2019explique rien, se contentant de montrer. Mais comment ne pas \u00eatre surpris par la place que l\u2019alcool tient dans la communaut\u00e9, dans chaque \u00e9v\u00e9nement de la vie de la communaut\u00e9 o\u00f9 rien ne peut advenir sans que les protagonistes fassent appel \u00e0 l\u2019alcool. Et ils boivent beaucoup. Au point o\u00f9 le p\u00e8re de Di semble toujours ivre, titubant pour pouvoir passer le seuil de sa maison. Au point de soulever la r\u00e9probation, l\u2019indignation, de sa fille. Sa haine peut-\u00eatre. Et comment accepter la coutume du kidnapping de la jeune fille que le gar\u00e7on \u2013 aid\u00e9 par sa famille \u2013 veut \u00e9pouser\u00a0?<\/p>\n

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Le mariage est donc la grande affaire de la vie du village et du film. Un mariage qui intervient tr\u00e8s t\u00f4t pour la jeune fille, vers 12 ou 14 ans, m\u00eame si les enseignantes de l\u2019\u00e9cole o\u00f9 Di s\u2019est r\u00e9fugi\u00e9e rappellent \u00e0 la famille du \u00ab\u00a0pr\u00e9tendant\u00a0\u00bb que la loi du pays n\u2019autorise le mariage qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 18 ans. Le refus de Di d\u2019\u00eatre enr\u00f4l\u00e9e de force dans le mariage est un acte de r\u00e9volte contre la tradition. On peut y voir la recherche d\u2019une ind\u00e9pendance, la volont\u00e9 de conqu\u00e9rir son autonomie en d\u00e9cidant par elle-m\u00eame de son avenir. Le mot f\u00e9minisme est sans doute inconnu chez les Hmong, mais pour nous qui voyons le film en occident, c\u2019est bien de cela qu\u2019il s\u2019agit.<\/p>\n

Le film se termine par une sc\u00e8ne extr\u00eamement dure. Apr\u00e8s toute une s\u00e9rie de palabres, de discussions, de n\u00e9gociations plus ou moins avou\u00e9es, la famille du gar\u00e7on passe \u00e0 l\u2019action. Di est train\u00e9e de force malgr\u00e9 ses hurlements de protestations. Se d\u00e9battant tant et plus, elle r\u00e9ussit \u00e0 se lib\u00e9rer et \u00e0 \u00e9chapper \u00e0 ses ravisseurs. Le film revient alors au plan de d\u00e9part. Pour Di tout semble bien se terminer. On ose pense que son histoire a fait bouger tant soit peu, les mentalit\u00e9s et les comportements des villageois.<\/p>\n

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Jean-Pierre Carrier, auteur du Dictionnaire du cin\u00e9ma documentaire, \u00c9ditions Vend\u00e9miaire, mars 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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